A INDIGNAÇÃO

A INDIGNAÇÃO Escrito por Bert Hellinger    Quando nos tornamos indignados sobre uma situação qualquer, parece  que estamos do lado do bem e contra o mal, do lado da justiça e contra a injustiça. Parecemos então ser aquele que intervém entre o agressor e  sua vítima de modo a impedir um mal maior. Contudo, pode-se também  intervir entre eles com amor, e isso seria, com certeza, melhor. Assim, o que o indignado quer? O que ele realmente obtém? O indignado se comporta como se ele próprio fosse uma vítima, embora não seja. Ele  assume o direito de exigir uma reparação do agressor embora nenhuma  injustiça tenha sido feita pessoalmente a ele. Ele assume a tarefa de  advogado das vítimas, como se elas tivessem dado a ele o direito de  representá-las; e fazendo assim, deixa as verdadeiras vítimas sem  direitos. E o que faz o indignado com esta pretensão? Ele toma a liberdade de  fazer coisas más aos agressores sem medo de qualquer consequencia ruim  para sua própria pessoa; pois suas más ações parecem estar a serviço do  bem, e assim elas não temem qualquer punição. De modo a manter sua  indignação justificada, tal pessoa dramatiza tanto a injustiça sofrida  pelas vítimas quanto as consequencias das ações da parte culpada. Ela  intimida as vítimas a verem a injustiça pelo mesmo modo com ela mesma  vê. De outro modo, caso as vítimas não concordem, tornam-se suspeitas e  alvo de uma indignação justificada, como se elas mesmas fossem  agressores. Da perspectiva da indignação é difícil para as vítimas deixar seu  sofrimento ir embora, e é difícil para os agressores deixarem sua culpa  ir embora. Se às vítimas e aos agressores for permitido encontrar uma  resolução e uma reconciliação por seus próprios meios, elas podem se  permitir, uma a outra, um novo começo. Mas se a indignação entra em  cena, tal resolução é muito mais difícil, pois o indignado, geralmente,  não fica satisfeito até que o agressor tenha sido completamente  destruído e humilhado, mesmo que isto, ao ser feito, intensifique o  sofrimento das vítimas. A indignação é em primeiro lugar uma questão de moralidade. Isto quer dizer que o indignado não está realmente preocupado em ajudar outra  pessoa, mas comprometido com uma certa demanda para a qual ele se  proclama o executor. Deste modo, ao contrário de alguém que ama, tal pessoa não conhece nem contenção, nem compaixão. “Nós estamos liberados do mal quando podemos, serenamente, deixá-lo  ir.”  *********************************************************************** "No final, é sempre entre nós e Deus" (Madre Tereza de Calcutá)